文言文胡适

网上有关“文言文胡适”话题很是火热 ，小编也是针对文言文胡适寻找了一些与之相关的一些信息进行分析
，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您 。

1. 胡适在和自己学生辩论文言文和白话文哪个更简洁

胡适是新文化运动最早的倡导者与实践者之一 ，由于新文化运动所倡导的白话文是新生事物
，当时社会上对此的反对异常激烈，反对白话文运动的有大学者吴宓、黄侃 、林纾
、梅光迪、章士钊等人 ，尤以黄侃为最
。

黄侃乃国学大师章太炎的大弟子，恃才傲物
，其狂妄与尖刻是出了名的。一次，黄侃对胡适说：“你提倡白话文 ，不是真心实意！ ”胡适问他何出此言
，黄侃正色回答道：“你要是真心实意提倡白话文，就不应该名叫‘胡适’ ，而应该名叫‘到哪里去’ 。
”此言一出
，他仰天打三个哈哈，胡适则气得脸都白了
。

又一次 ，黄侃在讲课中赞美文言文的高明
，举例说：“如胡适的太太死了，他的家人电报必云：‘你的太太死了！赶快回来啊！’长达11字 ，而用文言文则仅需‘妻丧速归’4字即可
，仅电报费就可省三分之二。”

这一次，胡适回击了 ，而且巧妙得令人拍案叫绝 。也是在课堂上，胡适大讲白话文的好处时
，有位同学不服气地问：胡先生，难道说白话文一点缺点都没有吗？胡适微笑道：没有。这位学生想起黄侃关于文言文电报省钱的论调来 ，反驳道：怎会没有呢
，白话文语言不简洁，打电报用字就多 ，花钱多
。胡适说：不一定吧。要不我们做个试验 。前几天
，行政院有位朋友给我发信，邀我去做行政院秘书 ，我不愿从政
，便发电报拒绝了，复电便是用白话文写的 ，而且非常省钱
。同学们如有兴趣
，可代我用文言文拟一则电文，看看是白话文省钱 ，还是文言文省钱。

同学们果然纷纷拟稿，最后胡适从电稿中挑出一份字数最少的且表达完整的
，其内容是“才学疏浅，恐难胜任 ，恕不从命 。 ”胡适念毕
，不无幽默地说：“这份电稿仅12个字，算是言简意赅 ，但还是太长了
，我用白话文只需5个字：干不了，谢谢
。
”随后胡适解释道：“干不了” ，已含有才学疏浅 、恐难胜任的意思
，而“谢谢 ”既有对友人费心介绍表示感谢，又有婉拒之意。可见 ，语言的简练
，并不在于是用白话文，还是用文言文 ，只要用字恰当，白话文能做到比文言文更简练 。

胡适一番精辟的阐述
，是对黄侃“文言文电报省钱”之论调的回马一枪
。同学们听后不由得纷纷点头赞同。在胡适等的不懈努力下，白话文最终取代了文言文 。

2. 胡适说文言文是一种已死的文字,你觉得对不对

不对
。

文言文本身来说是很晦涩难懂的 ，尤其在过去是没有断句的。所谓“句读
”也就是要自己体会文章意义
，自行断句 。

文言文中大概可分为以下几类：记载历史事件，文学作品 ，启蒙读物
，教本。如史记
、汉书，诗词歌赋 ，三百千（三字经、百家姓 、千字文）
，论语
。对我们认识历史、研究中华博大精深的文化
、对幼儿品质的培养和文字教学有着不可替代的作用。

中华上下五千年，大可以算一算从仓颉创字到现在中华人民共和国 ，华夏儿女与文言文结下了多少渊源！

如果舍弃文言文
，中国的历史在何方？中国的文化将何去何从？在以历史底蕴自豪的世界之林中国以何立足？

所以文言文不只是古人才使用的语言，她更是华夏儿女对祖先的记忆、对历史的纪念 、对自己的尊重 。

以上均为个人看法
。希望对你有用。O（∩_∩）O~

3. 语文教材《胡适的白话电报》原文是

三十年代初 ，胡适在北京大学任教授.讲课时他常常对白话文大加称赞，引起一些只喜欢文言文而不喜欢白话文的学生的不满. 一次
，胡适正讲得得意的时候，一位姓魏的学生突然站了起来 ，生气地问：“胡先生
，难道说白话文就毫无缺点吗？”胡适微笑着回答说：“没有. ”那位学生更加激动了：“肯定有！白话文废话大多，打电报用字多 ，花钱多.
”胡适的目光顿时变亮了.轻声地解释说：“不一定吧！前几天有位朋友给我打来电报
，请我去 *** 部门工作，我决定不去 ，就回电拒绝了.复电是用白话写的
，看来也很省字.请同学们根据我这个意思，用文言文写一个回电 ，看看空间是白话文省字
，还是文言文省字？”胡教授刚说完，同学们立刻认真地写了起来. 十五分钟过去 ，胡适让同学举手，报告用字的数目
，然后挑了一份用字最少的文言电报稿，电文是这样写的： “才疏学浅 ，恐难胜任
，不堪从命. ”白话文的意思是：学问不深，恐怕很难担任这个工作 ，不能服从安排. 胡适说
，这份写得确实不错，仅用了十二个字.但我的白话电报却只用了五个字： “干不了 ，谢谢！
” 胡适又解释说：“干不了”就有才疏学浅
、恐难胜任的意思；“谢谢 ”既对朋友的介绍表示感谢
，又有拒绝的意思.所以，废话多不多 ，并不看它是文言文还是白话文
，只要注意选用字词，白话文是可以比文言文更省字的. 。

4. 胡适创作的希望 来源于哪篇古文

胡适创作的希望这首诗是现代诗 ，并不来源于哪首古文
。 胡适是最早用白话写新诗的作者之一。他的早期之作，从1916.8的《蝴蝶》到1917年诸作
，仍未摆脱旧诗词的束缚 。此后他提出“解放诗体
”，“话怎么说 ，就怎么说”
，如《人力车夫》等，打破五七言的束缚 ，但平直浅陋
，缺少诗味
。本诗则是他在经过几年探索之后比较成熟的作品。从形式说，每节二、四行押韵 ，增强了诗的节奏感和韵律感 。另外
，更注意诗的形象和意境，诗味也较浓了
。本诗虽用五言 ，但已和旧体诗距离颇远
，而更像新诗了。

胡适早年留美，倾心西方文明 ，归国之初，撰写一首《希望》
，诗以明志 、希望国际上赖以强盛文明共同价值观，民主
、科学、人权……移植于祖国 。诗中胡适用白描的手法 ，对“王者之香 ”未能及时结苞长花（水土不服）香溢中华
，而倍感忧患，爱国深情跃然纸上。

希望

作者：胡适

我从山中来 ，带得兰花草
，

种在小园中，希望开花好.

一日看三回 ，望得花时过；

急坏看花人
，苞也无一个.

眼见秋天到，移花供在家；

明年春风回 ，祝汝满盆花！

后改为一首歌：

歌名：兰花草

作词：胡适

作曲：陈贤德 张弼

原唱：银霞（章家兴）（1978年首唱）

简介：《希望》原是胡适先生早年写的一首诗
，后被台湾的陈贤德和张弼二人修改并配上曲子，同时改名为《兰花草》 ，从而广为传唱
。1921年夏天胡适到西山去，友人熊秉三夫妇送给他一盆兰花草
，他欢欢喜喜地带回家，读书写作之余精心照看 ，但直到秋天
，也没有开出花来，于是他有感而发写了这首小诗。

5. 胡适的文学革命思想.这是一道简答题.

胡适（1891.12.17—1962.2.24） ，汉族
，安徽绩溪人.现代著名学者 、诗人
、历史家、文学家 、哲学家.因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一.原名嗣穈，学名洪骍 ，字希疆
，后改名胡适，字适之 ，笔名天风
、藏晖等
，其中，适与适之之名与字 ，乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择适者生存
”典故. 主要的文学革命思想可以回答为：提倡白话文代替文言文.为此，他还在陈独秀创办的《新青年》杂志上发表了一篇文章《文学改良刍议》.胡适认为白话文简单明了.值得提倡.应当杜绝文言文.胡适曾让学生写一封电报
，婉拒别人，用文言文字数最少的学生写道“才疏学浅 ，恐难胜任.”二胡适则用白话文写道“干不了
，谢谢 ”干不了暗示才疏学浅之意，谢谢有很礼貌 ，表示婉拒别人.所以还是白话文更加简洁.如果觉得好
，别忘了采纳哦~祝你学习进步！O（∩_∩）O~ 。

1. 胡适的文学革命思想.这是一道简答题.

胡适（1891.12.17—1962.2.24），汉族 ，安徽绩溪人.现代著名学者、诗人 、历史家、文学家
、哲学家.因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一.原名嗣穈
，学名洪骍，字希疆 ，后改名胡适
，字适之，笔名天风、藏晖等 ，其中，适与适之之名与字
，乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择适者生存”典故. 主要的文学革命思想可以回答为：提倡白话文代替文言文.为此，他还在陈独秀创办的《新青年》杂志上发表了一篇文章《文学改良刍议》.胡适认为白话文简单明了.值得提倡.应当杜绝文言文.胡适曾让学生写一封电报 ，婉拒别人
，用文言文字数最少的学生写道“才疏学浅，恐难胜任.
”二胡适则用白话文写道“干不了 ，谢谢”干不了暗示才疏学浅之意
，谢谢有很礼貌，表示婉拒别人.所以还是白话文更加简洁.如果觉得好 ，别忘了采纳哦~祝你学习进步！O（∩_∩）O~
。

2. 胡适说文言文是一种已死的文字,你觉得对不对

不对。

文言文本身来说是很晦涩难懂的
，尤其在过去是没有断句的 。所谓“句读 ”也就是要自己体会文章意义，自行断句
。

文言文中大概可分为以下几类：记载历史事件 ，文学作品
，启蒙读物，教本。如史记 、汉书 ，诗词歌赋，三百千（三字经
、百家姓、千字文）
，论语 。对我们认识历史 、研究中华博大精深的文化
、对幼儿品质的培养和文字教学有着不可替代的作用
。

中华上下五千年，大可以算一算从仓颉创字到现在中华人民共和国 ，华夏儿女与文言文结下了多少渊源！

如果舍弃文言文
，中国的历史在何方？中国的文化将何去何从？在以历史底蕴自豪的世界之林中国以何立足？

所以文言文不只是古人才使用的语言，她更是华夏儿女对祖先的记忆、对历史的纪念 、对自己的尊重。

以上均为个人看法 。希望对你有用
。O（∩_∩）O~

3. 关于胡适的故事500字

三十年代初 ，胡适在北京大学任教授.讲课时他常常对白话文大加称赞
，引起一些只喜欢文言文而不喜欢白话文的学生的不满. 一次，胡适正讲得得意的时候 ，一位姓魏的学生突然站了起来
，生气地问：“胡先生，难道说白话文就毫无缺点吗？
”胡适微笑着回答说：“没有.”那位学生更加激动了：“肯定有！白话文废话大多 ，打电报用字多
，花钱多. ”胡适的目光顿时变亮了.轻声地解释说：“不一定吧！前几天有位朋友给我打来电报，请我去 *** 部门工作 ，我决定不去，就回电拒绝了.复电是用白话写的
，看来也很省字.请同学们根据我这个意思，用文言文写一个回电 ，看看空间是白话文省字
，还是文言文省字？
”胡教授刚说完，同学们立刻认真地写了起来. 十五分钟过去 ，胡适让同学举手
，报告用字的数目，然后挑了一份用字最少的文言电报稿 ，电文是这样写的： “才疏学浅
，恐难胜任，不堪从命.”白话文的意思是：学问不深 ，恐怕很难担任这个工作
，不能服从安排. 胡适说，这份写得确实不错 ，仅用了十二个字.但我的白话电报却只用了五个字： “干不了，谢谢！ ” 胡适又解释说：“干不了
”就有才疏学浅
、恐难胜任的意思；“谢谢”既对朋友的介绍表示感谢
，又有拒绝的意思.所以，废话多不多 ，并不看它是文言文还是白话文
，只要注意选用字词，白话文是可以比文言文更省字的.。

4. 胡适的文学革命思想

胡适（1891.12.17—1962.2.24） ，汉族
，安徽绩溪人 。现代著名学者、诗人 、历史家
、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一
。原名嗣穈，学名洪骍 ，字希疆
，后改名胡适，字适之 ，笔名天风 、藏晖等
，其中，适与适之之名与字 ，乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择适者生存 ”典故。

主要的文学革命思想可以回答为：提倡白话文代替文言文 。

为此，他还在陈独秀创办的《新青年》杂志上发表了一篇文章《文学改良刍议》
。胡适认为白话文简单明了。值得提倡 。应当杜绝文言文
。

胡适曾让学生写一封电报
，婉拒别人，用文言文字数最少的学生写道“才疏学浅 ，恐难胜任。
”二胡适则用白话文写道“干不了
，谢谢”干不了暗示才疏学浅之意，谢谢有很礼貌 ，表示婉拒别人 。所以还是白话文更加简洁
。

如果觉得好
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