地主阶级抵抗派、顽固派、洋务派各有什么主张

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。

1 、地主阶级抵抗派

主张：坚决抵抗“侵略的西方 ”，又对“先进的西方
”持了解和学习的态度 ，“开眼看世界”
，“师夷长技以制夷 ”向西方寻求救国御侮之路。

实践活动：翻译书籍，著作有《海国图志》
、《瀛环志略》、《四洲志》 。

结果：启迪人们挣脱闭关锁国的牢笼 ，重新认识世界
，迈出近代中国向西方学习的第一步
。

2 、顽固派

主张：以倭仁为代表的顽固派，高唱“立国之道 ，尚礼义不尚权谋
，根本之图，在人心不在技艺
”主张“以忠信为甲胄 ，礼义为干橹”，抵御外侮。洋务派反对守旧派
，认为守旧派“陈甚高，持论甚正 ” ，然而“以礼义为干橹
，以忠信为甲胄，无益于自强实际 。

实践活动：愚昧无知 ，盲目排外
，仇视一切外国事物，闭关锁国
。

结果：甲午中日战争失败。

3
、洋务派

主张；洋务派以“师夷长技以自强
”为主要宗旨 ，以“中学为体、西学为用”为原则 。为了解决军用工业的原料 、资金
、运输问题
，进而大力兴办民用工、矿业和运输业，达到求富 ，抵制外国资本主义侵略 、扩张的目的
。

他们主张学习西方的声、光
、电、化 、轮船
、火车、机器 、枪炮
、报刊、学校等
，打出“自强 ”和“求富
”的旗帜。认为要富强，使中国“有备无患” ，必须学习西方资产阶级的自然科学甚至社会政治学，因此提倡兴“西学 ” 、提倡“洋务”
、办军工厂
，生产新式武器、迠立新式军队，达到“自强
”目的 。

实践活动：创办了一批近代军事工业 ，提出了求富的口号
，民用工业和新式交通运输业也发展起来了
。兴办了一批民用工业。

结果：甲午中日战争中，北洋海军全军覆没 ，标志着清朝海军实力的完全丧失
，也标志着35年的洋务运动宣告破产 。

扩展资料：

失败原因

包括传统封建制度的弊端 、缺乏完整的计划
、主事者识见不足、守旧人士的反对 、官僚政风的败坏等。

积极作用

19世纪60年代初期到90年代，出现了暂时的“中外修好”的和局 ，清政府统治集团内的一些开明人士为了维护清政府的封建统治
，而采取了一系列“自强 ”“求富
”的措施，虽然其目的是为了摆脱“内忧外患”维护封建统治 ，但这一运动是符合历史潮流的
。

并且在客观上推动了中国生产力的发展
，促使了中国民族资本主义的产生与发展，在一定程度上抵制了外国资本主义的经济输入 ，促进了中国教育的近代化和国防的近代化。

百度百科-洋务运动

百度百科-顽固派

百度百科-地主阶级抵抗派

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洋务派与顽固派的争辩，其核心是什么？

19世纪60－90年代
，清政府办洋务的官员主张引进西学、办工厂
、设学堂、派人留学 、培养技术和军事人才，思想_念从封闭转向开放 ，从轻视“512艺 ”转向讲求“工艺
”
，从耻言利转向谋求利等，这种思想观念的近代化具有不可忽视的历史作用 ，应给予实事求是的评价 。洋务运动中
，顽固派从固有的传统观念出发，坚持华夏中心主义 ，坚决排斥外来势力和外来事物
，拒绝一切形式的西学引进和改革，并以传统的儒家文化观念和价值尺度作为摆脱民族危机的基本方式
。这种思维方式表现为“夷夏之辨”
、“保卫圣学论 ”和“民心可恃论
”等。在不断遭受西方列强欺侮的情况下 ，顽固派又将其极端化为“洋人禽兽论”、“圣学泛教化论 ”和“复仇论
”等 。对于这一群体
，至今学术界对他们的研究相对于对洋务派群体的研究来说比较少，即使有一定的研究主要是体现在对洋务派群体的研究的论著中
。更何况 ，在现有的对洋务运动时期的顽固守旧派的研究中多数是从否定 、批判的角度去论述的，从而使多数读者形成思维定势：一提及顽固守旧派
，几乎都认为他们的思想认识是落后的，是顽固守旧的 ，应受批判和否定的群体。但是
，顽固守旧派作为洋务运动时期另一重要的群体，其人数之多 ，力量之大
，社会影响之强烈，对洋务事业产生了很大的阻碍作用 ，使兴办同文馆
、筹议海防、幼童留美 、修筑铁路等洋务项目受到严重干扰
，甚至遭到失败，如果说顽固守旧派的思想
、言论和认识都是不合理的、荒诞无稽的 ，那么也不会有那么多的人追随响应而形成一个重要的群体从而对洋务运动产生巨大的阻碍作用 。所以笔者认为
，顽固守旧派的思想 、言论和认识中定有其合理的内容，故笔者试图在本文中以刘锡鸿反对修建铁路的思想
、言论和认识为例来论述一下洋务运动时期顽固守旧派思想、言论和认识合理性的一面 ，以期使读者对洋务运动时期的顽固守旧派有一个较为全面的认识，进而对历史人物（包括群体）有一个更为客观的认识
，这样也许才更符合历史原貌
。来源：中学文科·教研版

地主阶级抵抗派和洋务派的异同点

随着洋务运动兴起，清统治阶级内部明显地分裂为对立的两派 ，历史学家把主张学习西方 、采用机器生产的称为洋务派
，把反对派称为顽固派。 顽固派的代表人物是倭仁、徐桐
、李鸿藻等 。他们或以理学权威自命，或以孔孟之徒自居 ，或以“帝师”为尊
，具有相当强大的思想政治势力和深远的社会基础
。这一派人物的共同特点就是墨守成规，固步自封 ，拒绝和排斥新思想、新事物。在他们看来
，中国的封建制度已经尽善尽美，不需要任何变革 。对于洋务派提倡的学习西方语言文字 ，引进近代的科学技术 、采用机器生产
、训练新式军队等措施
，都认为是违背祖制，“用夷变夏 ” ，百般抵制，深恶痛绝。洋务派和顽固派在政治.经济.文化等各个方面
，都存在着严重的分歧
。 两派争论的焦点是：要不要学习西方的近代科学技术，制船造炮 ，以资“求强”；西方诸国是不知礼义的“蛮夷
”
，还是科学技术进步、政教昌明的国家？洋务派认为，中国的科学技术 、武器装备远远落后于西方 ，为了富国强兵
，应该向西方学习；西方各国不但有自己的政教制度，而且国富兵强 ，已不是什么“蛮貊夷狄”。顽固派则认为
，学习西方就是“用夷变夏 ”，破坏了“夷夏之大防
” ，违反了“祖宗成法”和“立国之道 ”
，对各种洋务运动坚决抵制 。 两派之间较大的争论有三次：十八世纪60年代关于同文馆招收科甲正途人员入天文算学馆的争论；70年代关于应否停造轮船的争论；80年代关于修筑铁路的争论
。两派争论的实质，是统治集团内部开明与守旧不同政见之争。在争论中 ，洋务运动依然得以向前推进，但由于顽固派的阻挠
，增添了很多障碍 。

与维新派对立的是什么派

在学习西方问题上，洋务派主张学习西方的先进技术 ，以维护清朝的统治
，而顽固派盲目排外，仇视一切外来事物 ，主张原封不动维护清朝统治
，在维护封建专制制度上，二者完全一致 ，并且联合在一起反对维新变法运动
。 希望能帮到楼主！

顽固派。

1
、顽固派和洋务派在维护封建君主制制度方面一致 。维新派主张实行资本主义性质的君主立宪制2、洋务派主张学习西方的科学技术,在学习外国的问题上与顽固派有区别,与维新派的主张有一致的方面,但在是否兴民权的问题上,洋务派和顽固派立场一致,反对维新派兴民权的主张
。3 、顽固派坚持“祖宗之法不可变
”,洋务派能够看到西方先进的东西,主张利用西方先进技术维护清朝的统治,实际上主张在不改变封建政治制度的前提下“应变”,二者有区别,维新派则主张改良政治制度,发展资本主义经济。4
、顽固派与洋务派的政治立场一致,他们一致攻击维新思想,由于维新变法法令直接触犯了以慈禧太后为首的顽固派的利益,因此他们发动政变,扼杀了维新运动,打击维新派 。5、顽固派是维护封建制度,阻止历史前进的反动势力.洋务派虽然在政治上与顽固派有一致的一面.但他们兴办了一批近代军用工业和民用工业,在客观上刺激了中国资本主义的发展.中国资本主义初步发展,为维新变法运动的产生提供了社会条件.洋务派和维新派之间还存在着一定的积极关系
。

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