鸡足山大士阁寺在海拔多高

网上有关“鸡足山大士阁寺在海拔多高 ”话题很是火热 ，小编也是针对鸡足山大士阁寺在海拔多高寻找了一些与之相关的一些信息进行分析
，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您 。

徐宏祖:滇游日记(节选)

徐宏祖

初三日 ，晨起
，饭，荷行李将下悉檀 ，兰宗来邀
，欲竟山中未竟之旨
。余乃过其庐，为具盒具餐 ，遍征山中故迹。既午，有念城师造其庐
，亦欲邀过一饭，兰宗乃辍所炊 ，同余过念城
，路经珠帘、翠壁下，复徙倚久之 。盖兰宗所结庐之东 ，有石崖傍峡而起
，高数十丈，其下嵌壁而入 ，水自崖外飞悬
，垂空洒壁，历乱纵横 ，皆如明珠贯索
。余因排帘入嵌壁中
，外望兰宗诸人，如隔雾牵绡 ，其前树影花枝，俱飞魂濯魄
，极罨映之妙。崖之西畔，有绿苔上翳 ，若绚彩铺绒
，翠 *** 滴，此又化工之点染 ，非石非岚
，另成幻相者也 。崖旁山木合沓，琼枝瑶干 ，连幄成阴
，杂花成彩
。兰宗指一木曰：“此扁树，曾他见乎?
”盖古木一株 ，自根横卧丈余
，始直耸而起，横卧处不圆而扁 ，若侧石偃路旁，高三尺
，而厚不及尺。余初疑以为石也，至是循视其端 ，乃信以为树 。盖石借草为色
，木借石为形，皆非故质矣。……

前同莘野乃翁 ，由寺入狮林时
，寺前杏花初放，各折一枝 ，携之上
，既下，则寺前桃亦缤纷
。前之杏花 ，愈浅而繁
，后之桃靥，更新而艳。五日之间 ，芳菲乃尔 。睹春色之来天地，益感浮云之变古今也
。

初四日
，饭于悉檀，即携杖西过迎祥 、石钟二寺。共二里 ，于石钟
、西竺之前
，逾涧而南，即前山所来大道也 。余前自报恩寺后渡溪分道 ，误循龙潭溪而上
，不及过大士阁出此，而行李从此来 ，顾仆言大士阁后有瀑甚奇
，从此下不远，从之
。即逾脊 ，脊甚狭而平
，脊南即瀑布所下之峡，脊北即石桥所下之涧 ，脊西自息阴轩来，过此南突而为牟尼庵
，尽于大士阁者也。脊南大路从东南循岭，观瀑亭倚之 。瀑布从西南透峡 ，玉龙阁跨之
。

由观瀑亭对崖瞰瀑布从玉龙阁下陵
，坠崖悬练，深百余丈 ，直注峡底
，峡逼箐深，俯视不能及其麓。然踞亭俯仰 ，绝顶浮岚
，中悬九天，绝崖隤雪 ，下嵌九地
，兼之霁色澄映，花光浮动 ，觉此身非复人间 。天台石梁，庶几又向昙花亭上来也
。时余神飞玉龙阁
，遂不及南下问大士阁之胜，于是仍返脊南循峡端 ，共一里
，陟瀑布之上，登玉龙。其阁跨瀑布上流 ，当两山峡口
，乃西支与中支二大距凑拍处，水自罗汉、华严来 ，至此隤空下捣
，此一阁正如石梁之横翠，鹊桥之飞空 ，惜无居人
，但觉杳然有花落水流之想 。

《滇游日记》是徐霞客游历云南时所写的日记，共有十三个部分 ，本文节选自第六部分。作者自崇祯十二年(1639)正月初一至二十九日，从鸡足山北上
，经过鹤庆，到达丽江
。这里节选的是初三 、初四两日游览鸡足山的情景。鸡足山位于云南宾川县西北 ，山分四支
，因前三后一，宛如鸡足而得名 。山以天柱峰为最高 ，登临四眺
，奇观尽收：“势压东溟日半夜，天连北极雪千年 ，晴光西洱摇金镜
，瑞色南云列彩筵
。”是我国佛教名山之一。山上寺庙林立，全盛时达一百多座 。因而作者写这篇游记 ，因僧入寺
，由寺寻景，即景兴情 ，别具一格
。这样循序写来，路线
、里程、方位 、景物
，历历于目，清晰可辨;又时有生活细节的插叙逗趣 ，真切自然。

作者虽是每景必到
，见景必录，也并非无所选择地巨细无遗 ，而是每逢奇境佳景方才住足不前
，重笔描绘 。本文节选的二日游中，主要描写了最令人“徙倚久之 ”的三大景观：珠帘翠壁
、狮林春色和玉龙瀑布
。

珠帘、翠壁 ，是位于鸡足山东北部的山崖
，因崖前瀑水悬挂似珠帘而名为珠帘崖，山崖削立如壁 、林木苍翠而名为翠壁崖。作者一到此处 ，立即被奇异的景色所吸引
，“徒倚久之
” 。写珠帘崖极尽动态的雄奇幻化之美
。珠帘崖依傍峡谷拔地而起，高耸直立几十丈 ，镶嵌在石壁之下，水流从崖顶腾空飞泻
，直落而下，形成了无数细小的水流 ，纷纷扬扬
，纵横交错，好象一串串晶莹的明珠 ，如帘悬挂
，真是名不虚传。这是从正面所看到的雄伟壮丽的奇观 。当穿过珠帘走进石壁，从里向外看 ，更有缥忽神奇的动态美
，好象隔着一层纱帐，人形隐约恍惚 ，树木花草时隐时现
，飘动不定，飞舞不息 ，本是静态的树木花草，只因隔着飞动的瀑水
，化静为动。这以静为动的错觉，正构成了幻化无穷、奇妙至极
。同珠帘崖奇幻的动态美相反 ，翠壁崖却呈现出另一派静态的优美：“崖之西畔
，有绿苔上翳，若绚彩铺绒 ，翠 *** 滴”
，“崖旁山木合沓，琼枝瑶干 ，连帷成阴
，杂花成彩。 ”崖壁长满了青苔，好象覆盖着一层绿色的绒毯 ，青翠欲滴;崖旁树木成荫
，繁茂青翠，百花盛开 ，色彩缤纷 。翠壁之下还有不“曾他见
”的一棵古木，自根横卧于路一丈多开始“直耸而起”
，横卧的躯干乍看为石，细看才信为树干
。这翠壁的奇异奥秘正是“石借草为色 ，木借石为形 ”
，以假乱真，巧夺天工。

鸡足山无处不成春 ，来到狮林寺
，虽是正月初三，而已是春色满寺 ，桃杏芬芳了 。五天前
，这里的杏花初开，桃花已经盛放缤纷了
。五天后更显得艳丽夺目 ，“前之杏花
，愈浅而繁，后之桃靥 ，更新而艳”，前面的杏花已是繁盛茂密
，浅红淡雅;后面的桃靥已经更新，尤为鲜艳。这春色来得如此迅速 ，大自然的无穷变化
，令人惊喜 。在这重山峻岭
、青山绿丛中，独有桃杏红花一片 ，真富有诗情画意
，确有世外桃源的佳境
。

玉龙瀑布是鸡足山又一奇景。作者先写寻找玉龙瀑布的经过，以及瀑布所处的地理方位、观看的地点 、名称的来历 ，为写瀑布作了必要的铺垫 。接着从三个不同的视角
，逐层描写
。“对崖鸟瞰
”，瀑布从玉龙阁下面喷涌而出 ，坠落崖下
，好象悬挂的白色丝带，垂泻百丈深渊 ，“直注峡底”，由于峡谷的狭窄
，下不见山脚。这是从正面描写百丈瀑布的雄奇势态 。再“踞亭俯仰 ”，瀑布奇幻莫测 ，简直象仙境一般。抬头仰望
，瀑布喷洒所形成的雾气，直升九天高空;低头俯视 ，瀑水坠落绝壁
，如雪山崩溃，直下九地深谷
。这里“九天
”与“九地”对举 ，极写瀑布宏大的气象
，可谓“珠玑错落九天影，冰雪翻成双壁喧 ” ，整个的空间都被瀑布笼罩着。晴天在阳光映照下
，七色生辉，“花光浮动
” ，不禁使人脱口而赞：“觉此身非复人间 。”此景此情，作者联想起天台山县花亭看石梁瀑布
，于是来到玉龙阁，“陟瀑布之上 ”
。玉龙阁是横跨在瀑布的上方 ，居高临下
，更有一番景致，在这里看到了瀑水的来龙去脉 ，从罗汉壁
、华严寺直奔而来
，又从阁底飞泻而去。一阁飞架“瀑布上流，当两山峡口
” ，真是玉龙凌空
，恰似天台石梁横渡，又如天河鹊桥飞空 。这虚拟一笔 ，给人以不尽的遐想
，增强了玉龙瀑布的迷人力量
。

作者描写这三大景观，善于运用不同的手法 ，曲尽其形貌。写珠帘翠壁，多用鲜灿的比喻
，显其色彩之丽;绘狮林春色，用白描刻画 ，突现桃杏自然之美;状玉龙瀑布转换视角
，穷其形态之奇 。这既是因景择辞，自然真切 ，又使文章富有变化
，活泼生动
。这正体现了徐弘祖“既锐于搜寻，尤工于摹写”的游记大家手笔。

记住没有不劳而获的事情,即便有免费的午餐也不要有占便宜的心思 ，占人便宜犯盗业 。一份耕耘一份收获
。想要他人财布施你,你要有足够的法来布施他。以前我到是听说过 。比如:江西东林寺,浙江青云禅寺,东天目山,等等！

关于“鸡足山大士阁寺在海拔多高 ”这个话题的介绍
，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！