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原句是：读万卷书不如行万里路 ，行万里路不如阅人无数；阅人无数不如名师指路 ，名师指路不如自己去悟 。
读万卷书不如行万里路原话是读万卷书 ，行万里路 。
出处为董其昌《画旨》中有“画家六法 ，一曰‘气韵生动’ 。‘气韵’不可学 ，此生而知之 ，自然天授 。然亦有学得处 ，读万卷书 ，行万里路 ，胸中脱去尘浊 ，自然丘壑内营 。成立郛郭 ，随手写去 ，皆为山水传神 。 ”
万卷原指：皇帝的试卷 ，读万卷书意为：读书为了进京赶考 ，金榜题名 。行万里路意为：走入仕途 ，为皇帝办事 。
现解释为：读万卷书：是指要努力读书 ，让自己的才识过人 。行万里路：是指让自己的所学 ，能在生活中体现 ，同时增长见识 ，也就是理论结合实际 ，学以致用 。
扩展资料：
这句话的意义：
行万里路跟读书是互补的 ，读书是静态的 ，行路是动态的 ，书中知识有限 ，只有行路眼观耳识才能补其不足 。
1 、行路
“行路 ”理解为在实践中学习 。人类进化是从行路开始的 。从树上到了地面 ，首先学会的是行走 。行走的目的是为了获得更多的食物 ，为了寻找安全的憩息地 ，同时也开阔了眼界 ，学到了很多有用的知识 。
大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵 ”的治洪原理 。孔子非常重视实践在学习中的作用 ，并通过周游列国治国安邦来印证所学 。李时珍 、徐霞客 、马可波罗 、达尔文 、哥伦布都是靠“行路 ”写出了宏伟巨著或取得重大发现 。可见 ，“行万里路 ”较“读万卷书 ”要重要得多 。
把“读书 ”与“行路 ”关系作个比喻：“读万卷书 ”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山 ，但要想真正得到知识和能力这个金山 ，还要靠走出门去“行万里路 ” 。
2 、读书
读万卷书 ”之后 ，只有“行万里路 ” ，走出去亲自看一看 ，体验一下书中描述的情景 ，才会发现书中所说的不及体验的千分之一 ，同时也理解了作者对这种情景的感受并同自己的感受加以比较 ，从而放大知识层面 ，只有这时读书的效果才能体现出来 。
所以说：读书好比一个放大镜 ，不管所读的知识是“真 ”是“假 ” ，它都会放大若干倍（当然 ，读书越多 ，放大倍数越大） 。
还指读书很多 ，行路很多的人 。
参考资料：
悟的释义：理解 ，明白 ，觉醒 。
悟
[ wù ]?
部首：忄
基本解释
理解 ，明白 ，觉醒 ：醒～ 。领～ 。参（cān）～ 。感～ 。觉～ 。大彻大～ 。
组词：醒悟 悔悟 领悟 省悟 感悟 聪悟 颖悟 了悟 觉悟 参悟
同音字：恶 务 靰 乌 卼 兀 屼 旿 渞 蘁
同部首：忙 忆 快 怅 怀 忧 怕 情 恢 性
造句
1 、当老师把问题答案公布出来时,他才恍然大悟 。
2 、直到被逮捕 ，他才恍然大悟 ，原来自己也跟着犯了法 。
3 、听了他说的话 ，大家这才才恍然大悟 ，原来这个扶起老人的小伙人不是他撞的 。
4 、得到答案后韦**才恍然大悟原来这彩信"迟到"了 。
5 、接了他的电话我才恍然大悟 ，原来是他朋友的恶作剧 。
悟是一种感觉 ，一种境界 ，是一种身心达到的状态 。常言道 ，站的高 ，看的远 。悟就是达到了一种高度 ，眼前的一切 ，不用去想 ，不用分析 ，自然一目了然 。悟是一种身心境界 ，所以只有达到的本人知道 ，由于我们没有达到 ，所以 ，到那种境界究竟看到了什么 ，我们无法知道 。只有达到了的人 ，从别人的讲述中才能了解 。悟是一种体验 ，可不是想当然 ，也不是读佛经理解到的 。关于这点 ，佛陀在经中已经讲到 ，金刚经中就有 。是啊！悟是怔的 ，讲是讲不到的 。佛经讲的是那种境界 ，可 ，你如果把佛经当成那种境界 ，那从根本就错了 。因此 ，解悟是没悟人的错误 ，那是个歧途 。
一直以来主观的认为修就是指自己的修养 。其实这都是要靠自己的努力 ，才能达到最高境界 。为什么要学习思想道德与修养 。我觉得修字面意思就是靠自己怎么样去处事做人 。
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