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上古时期,在烈山有一位奇特的人,他在烈山里的一个石洞中出生,牛头人身。虽然外貌异于常人,但是他勤劳勇敢,长大后被推选为部队首领。偶然的一次机会,他从鸟儿衔种中得到了启发,发明了农业。这个发明对人类的帮助作用非常大,于是大家给他起了个神农的名字。
后来人们生病,但那时候的人们根本不懂得怎么医治,所以每次生病时就得看天命,任其自生自灭。神农作为部队首领,对这件事情非常头疼。于是神农开始尝试吃不同的草来判断能否为人们治病,在尝草的过程当中神农曾经多次中毒,多亏了有茶来解毒。
有一次,神农的女儿也病了,神农很发愁就抓了树皮、野果等十二位东西混合成药,哪知道他的女儿吃后肚子更加疼得厉害。结果生出一只小鸟。这个小鸟通灵性,神农给她取名叫花蕊鸟。再后来,神农到哪儿尝植物和果实的时候都带着花蕊鸟,采摘的东西和挖掘的矿石都让花蕊鸟来试尝,用来判断它们的药用,可以治疗哪些疾病。时间久了,神农就确定了人的经脉,又写了本草经。有一次,花蕊鸟吃了神农给的全冠虫,谁知全冠虫到毒性太大把花蕊鸟的肠子打断了。花蕊鸟死后,神农继续尝百草,终于有一次,在小北顶误食了断肠草而死。
人们为了纪念他,把小北顶叫做神农坛,并建了一座神农庙。
神农尝百草出自哪儿
神农,也叫炎帝,是上古时期一个部落的首领。他对当时的农业和中医有着重要的贡献,可以说是中国农业和医学方面的创始人。关于神农尝百草的原因有几个说法不一的版本,但是每个版本都多多少少与医学有着一丝的联系。那么神农尝百草的传说到底来源于哪儿呢?
就神农尝百草和中医方面的关系,现在最早记载这一说法的,恐怕要属西汉时期淮南王刘安和他的门客们编写的淮南子了。淮南子中说神农氏尝了百草的味道,甜的苦的,曾遇到过七十多种毒药,就这样神农分清楚了哪些植物可以作为给人看病的药,哪些植物会害死人。这样有了药材,医学也就开始兴起了。
路史_外纪中对这一事件也有提到,说神农拿了天帝赐给他的神鞭,鞭子一挥就能知道哪些草木有毒,哪些可以做药。后来便用这些药材给人民医治疾病。而韩非子五蠹对于神农尝百草是这样认为的,书中说神农氏和他的子民们在出外找食物时慢慢的发现不是所有的动植物都可以吃,有时候吃了某些动植物,人会发生呕吐、昏迷症状,严重的会导致死亡。而有的时候吃下去的某些动植物能够缓解上述的一些症状,或者对一些疾病有好处。时间久了,人们能辨别的动植物越来越多,也知道它们的作用功效,对当时人们的生存越来越有利。
#能力训练# 导语民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。下面是 分享的民间故事:神农尝百草。欢迎阅读参考!
神农尝百草
远古之时,人们对疾病不知道该如何治疗。当时天下瘟疫流行,死了很多人。
神祗神农为了解决这两个问题,开始进山遍尝百草。《史记·补三皇本纪》记载道:“神农氏作蜡祭,以赭鞭鞭草木,尝百草,始有医药”。据说当神农在深山遇到茂盛的草木时,就用神鞭抽打,直到打出津液;然后他再亲口尝一尝,便可知道其性味。
四川民间一直有这样的传说,说神农尝百草,尝到一种断肠草,因此死掉。其传说在《淮南子·修务训》也可以找到佐证,书中记述道:“神农尝百草之滋味,一日而遇七十毒”。
《黑暗传》中亦明确写道:“神农尝草遇毒药,腹中疼痛不安宁,急速尝服解毒药,识破七十二毒神。要害神农有道君,神农判出众姓名,七十二七逃了生,三十六种还阳草,神农采回救黎民,毒神逃进深山林。至今良药平地广,毒药平地果然稀……”。可以想见,当时的神农氏为了寻找到可以食用的食物和草药,以进行人工种植,冒着中毒的危险,尝了无数种花草果实。因为神农氏是水晶肚子,所以可以看到药是如何起作用的,所以才能迅速化解药毒。
最终神农氏终于找出了那些可以吃和不可以吃的物种,以及哪些物种可以作为药物。其中上等药一百二十种,可以养生,食之延年益寿;中等药一百二十种,可以养性,食之补虚助气;下等药一百二十五种,可以治病。神农氏来到人世间为中国人建立起了相当完整的医药基础,后世几千年来中药的发展,事实上,都是建立在神农本草的基础上。因此,神农氏还被尊为中国的医药之祖,民间称之为“药王菩萨”。
扩展阅读:
伏羲教人捞鱼的传说
伏羲兄妹来到人间以后,世间一天比一天热闹起来了。可是,那时候的人跟我们现在的人大不相同。那时候的人由于到处都是森林,空地极少,因此无法种庄稼,食物主要是靠打猎及摘取树上的果子。那时的地球环境比现在要纯净的多,水果比现在种类多,个头也比现在同类水果要大的多。但仍然不够吃用,人们就用打猎等方法来补充食物。那时上天给人很多获取食物的方法,这些方法不是研究出来的,而是上天给的。
据说,上天让伏羲也发现了一种获取食物的方法,那就是用网捞鱼。过去没有“打鱼、捉鱼”这些对立名词,只有“捞鱼”这种融洽概念。
有一天伏羲闲来无事,走到河边一转悠。走着走着伏羲偶尔抬头一看,看见一条又大又肥的鲤鱼,从水面上跳起来,蹦起好高。一会儿,又是一条鲤鱼跳起来;再隔一会儿,又是一条。这下引起了伏羲的注意。他想:这些鲤鱼又大又肥,弄来吃不是很好吗!他打定了主意,就下河去捞鱼。等了好大工夫,伏羲捞到一条又肥又大的鲤鱼。伏羲很高兴,就把鲤鱼拿回去了。回来的路上,伏羲又从上天那得到了吃鱼的方法,那就是用火处理。那时的人们都有功能,一伸手指就来火,人们的道德很高,不会随便用火做不该做的事情。只是到了后来,人们开始用火做坏事,上天才把火这种功能从人体上给拿走了。
跟伏羲在一起的众人们,看见伏羲捞来了鱼,也都跑来问长问短。伏羲当众用火将鱼烤了,把鱼撕给他们吃,大家吃了,都觉的味道不错。伏羲对他们说:“既然鱼好吃,以后我们就动手捞鱼,好帮补帮补生活。”众人当然赞成,当下都跑到河里去捞鱼。捞了一个下午,差不多每人都捞到了一条,还有捞三、四条的。这下子大家都欢喜的了不得了,把鱼拿回去美美的吃了一顿。
后来,上天又给了伏羲一些捞鱼的方法。
有一天,伏羲又是闲来无事,躺在树底下,眼望着天出神。
这时候,他看见两枝树枝中间,有个蜘蛛在结网。左一道线,右一道线,一会儿就把个圆圆的网子结好了。蜘蛛把网结好后,过了一会儿,远远飞来了一些蚊子、苍蝇等,很快都粘在网子上了。蜘蛛就用这些所得饱餐了一顿。
伏羲看见蜘蛛结网,心里突然开了窍。他跑到山上找了一些葛藤来当绳子,象蜘蛛结网那样,把它们编成了一张粗糙的网,然后又砍了两根木棍十字形绑到网上,又拿了一根长棍绑到中间,网就做好了。他把网拿到河边往河里一放,隔了一会儿,把网往上一拉,哎哟,网里净是些欢蹦乱跳的鱼。这个办法真好,比起用手捞鱼不但捞的多,人还不用下水了。
伏羲就把结网的方法教给众人。从此以后,众人就都晓得用网来捞鱼了,一直到现在人们还是用网来捞鱼。
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